D.E.J.J.-SAFI: B

Le scoutisme :

Le scoutisme est un mouvement mondial, actif dans plusieurs pays du monde. Il y a 28 millions de scouts dans 216 pays et territoires. Pour tous ces pays, et pour les anciens du DEJJ, des EIF et des EIM, 2007 célèbre le 100e anniversaire du scoutisme.
(Le scoutisme : fondé, en 1907, par Lord Baden-Powel, aidé de sa soeur Agnès Baden-Powel et de sa femme Olave Saint-Clair Soames).

LE DEJJ-MAROC: BREF HISTORIQUE

Il existe chez les safiots un grand intérêt pour une meilleure connaissance du DEJJ (Département Éducatif de la Jeunesse Juive).
Crée en 1949 au Maroc, par des cadres E.I.F. du Maroc avec le soutien des dirigeants de plusieurs institutions juives marocaines, le DEJJ rassemble la jeunesse juive du pays. Un projet d’éducation populaire est mis en place, regroupant plus de 750 responsables et 4000 enfants, et un vaste réseau de centres de vacances est alors organisé par le DEJJ pour la jeunesse juive.
En 1955, le DEJJ regroupe les Unités E.I., les groupes de la jeunesse ouvrière (les cadets), les unités populaires, les services d’étudiants, les foyers socio-éducatifs et les centres communautaires. En 1962, le DEJJ a constitué un potentiel considérable de cadres, d’éducateurs, une expérience de plusieurs années d’éducation juive en milieu défavorisé, une pratique de militantisme communautaire, et surtout un vécu extraordinaire.
Le DEJJ, c’est aussi des projets, des réalisations, des méthodes d’actions et surtout des hommes, des femmes et des dirigeants soudés autour de l’inspirateur et l’organisateur du DEJJ : LYNCLAIR (de son totem : Lynx clairvoyant).

LE DEJJ-France

En 1961-1962, la communauté juive de France est confrontée à l’arrivée massive de juifs d’Afrique du Nord et d’Egypte, et plus particulièrement après les événements tragiques d’Algérie. Leur intégration constituait alors le défi majeur pour la Communauté juive de France : celle-ci n’était pas préparée à recevoir cet afflux massif de population. L’encadrement de cette nouvelle jeunesse constituait un problème aussi important que l’intégration sociale des nouveaux arrivants.
Le F.S.J.U. (Le Fonds Social Juif Unifié, l’équivalent de la JIAS au Canada) invite le DEJJ à concevoir et à développer en France un programme pour la jeunesse juive.
En 1962, LYNCLAIR présente un plan d’action pour la jeunesse, devant une assemblée générale extraordinaire du F.S.J.U. : ce plan est acclamé, adopté y compris par les principaux mouvements de jeunesse en France. Une partie importante de l’équipe dirigeante du DEJJ-Maroc se transplante en France et rapidement un plan d’action d’urgence est mis en place pour les rapatriés. Progressivement des cadres du Maroc alors étudiants en France rejoignent la structure du DEJJ.
En 1963, le staff du DEJJ ouvre et inaugure le premier centre communautaire de Paris dans lequel le DEJJ implantera sa délégation nationale puis la délégation de la région parisienne. Les délégations régionales sont progressivement installées à Marseille, Nice, Lyon et Toulouse.
Les créations des différents mouvements du DEJJ correspondent à des nouveaux modes de – regroupement de la jeunesse : - les unités communautaires qui deviendront le réseau éducatif de l’enfance - la Jeune Action Communautaire (J.A.C.) – les Pionniers et enfin l’action communautaire dans les banlieues.
Le DEJJ c’est aussi la formation des cadres du mouvement par l’organisation de stages : les plus célèbres resteront gravés dans la mémoire de plusieurs générations de cadres…
HOMMAGE À LYNCLAIR (Fondateur du D.E.J.J.)
Pour ceux d’entre-nous, qui ont parcouru une partie de son itinéraire dans cette grande épopée du DEJJ que ce soit au Maroc ou en France, Lynclair a toujours su être le meneur et le rassembleur, l’idéologue et le maître. Et si aujourd’hui en France, au Canada, en Espagne, en Israël…un grand nombre d’entre-nous sommes engagés dahs la communauté, ou militants dans différentes institutions et associations de la communauté, c’est qu’un jour à son contact nous avons appris le sens de la responsabilité et intégré les valeurs fondamentales du judaïsme dans un vécu exceptionnel que vous connaissez tous.
LYNCLAIR (Lynx clairvoyant) était commissaire National des E.I. au Maroc, avant de créer le DEJJ au Maroc. Il a compris que le scoutisme ne pouvait pas répondre entièrement aux problèmes de la jeunesse juive au Maroc et qu’il fallait mettre sur pied de nouveaux modes de regroupements associés à des projets spécifiques d’éducation.
L’expérience de plus de 20 ans d’éducation populaire en milieu défavorisé s’est concrétisée par l’implantation du DEJJ en France à partir de 1962, au moment de l’immigration massive des rapatriés d’Algérie. LYNCLAIR a été le concepteur et le réalisateur de ce projet : il a réussi par son charisme à regrouper autour de lui, toute une équipe d’anciens du DEJJ-Maroc et intégrer des cadres venus de tous les horizons pour relever ensemble le défi de la jeunesse juive en France.
Toujours présent au DEJJ, jusqu’en 1974 il a été appelé à des responsabilités plus importantes dans le cadre du FSJU…
RETOUR AUX SOURCES : VOYAGE AU MAROC
Pour rendre hommage à LYNCLAIR, un groupe important de responsables et d’anciens cadres du DEJJ l’ont accompagné durant une semaine au Maroc, début novembre 1995.
Ce séjour comportait de nombreuses visites dans les villes où le DEJJ à mené son action. Le groupe a été accueilli très chaleureusement par les responsables communautaires de Fez, Meknes, Rabat et Casablanca qui ont évoqué l’action exemplaire du DEJJ au Maroc, inspirée et organisée par LYNCLAIR.
Une visite des sites où se sont déroulés les centres de vacances, près d’Azrou et à la Mamora (près de Salé) a été organisée. La rencontre avec les responsables marocains de la Jeunesse, qui ont durant de longues années collaboré avec LYNCLAIR et son équipe, a constitué un moment très fort d’émotion et d’échange avec nos amis marocains.

Edgar Guedj (Lynclair), Fondateur du DEJJ
Par Claude LALOUM

Edgar Guedj (Lynclair) nous a quittés. Au cours de notre dernière rencontre, il y a quelques mois, sa lucidité, sa sérénité et son regard m' avaient impressionné une dernière fois, comme il y a quarante ans. La clarté et la justesse de son analyse, l'originalité de sa pensée auront marqué toute une génération.

Si son histoire personnelle commence au Maroc, au moment de l'indépendance de ce pays, c'est en France qu'il réalisera un projet éducatif, culturel et communautaire sans précédent. Le DEJJ, crée au Maroc, constitue pour Lynclair le laboratoire; la communauté juive de France, confrontée par l'arrivée massive des juifs d'Afrique du Nord, devient le champ d'application de sa conception de l'éducation populaire.

Sa première démarche est de créer une équipe d'hommes et de femmes prête à s'engager dans l'encadrement de ces populations selon les mêmes méthodes expérimentées au Maroc, mais avec l'objectif prioritaire de former, dans l'urgence, des centaines de jeunes éducateurs sur l'ensemble du territoire. C'est ce mouvement de formation de cadres dans l'urgence qui caractérise l'oeuvre de Lynclair.

Dès le début des Années soixante, des centaines de jeunes, issus pour la plupart des nouveaux immigrants d'Afrique du Nord, se rassemblent à son initiative pour apprendre, comprendre et se préparer à assumer la responsabilité de l'éducation juive. Cette décennie, marquée entre autres par mai 68, sera pour Lynclair celle de la mise en place d'une infrastructure nationale composée de plusieurs centaines de cadres-éducateurs. De Paris à Sarcelles, de Marseille à Pau, de Lyon à Lille affluent à chaque occasion des milliers d'enfants, d'adolescents, de jeunes adultes vers les stages, les séminaires, les centres de vacances, pour repartir plus riches d'une expérience juive et communautaire unique.

Au cours de ces rencontres le message de Lynclair trouvera toute sa dimension, celle d'un judaïsme ouvert, moderne, généreux, en prise directe avec les nouvelles réalités sociales, économiques et culturelles de la nouvelle communauté juive.

La première vague de ces jeunes en formation constituera le socle de l'action du DEJJ et des centres communautaires dans toute la France.

Malgré la précarité des conditions, ce sont des centaines de jeunes adolescents qui affluent dans les stages, les séminaires où ils sont immédiatement confrontés à la vision et à l'exigence de Lynclair : construire une communauté par l'éducation. Cette génération de cadres est immédiatement conquise par ce message et s'engage derrière lui avec enthousiasme.

Entouré des meilleurs spécialistes, juifs et non juifs, Lynclair s'est engagé dans cette création pédagogique avec un élan et une clairvoyance qui inspiraient le respect de tous.

Sa détermination à surmonter tous les obstacles a eu raison des difficultés matérielles, humaines ou techniques. Le DEJJ devient en quelques années une véritable école d'éducation à la vie qui forme des jeunes éducateurs et de nouveaux dirigeants communautaires dont l'engagement a contribué activement à l'essor de la communauté juive de France.

À ce grand chantier de formation, Lynclair a su associer les élites juives et celles de la société française en général, il savait que son projet reposait sur la capacité du DEJJ à proposer à cette génération un défi culturel au moins aussi passionnant que celui de l'université française, non pas pour les opposer mais pour les unir.

Ceux qui ont participé à cette aventure se souviennent, quarante ans plus tard, qu'ils doivent plus à cette école qu'à l'université, même si la plupart ont réalisé, par la suite, des carrières professionnelles exemplaires.

C'est à lui que cette génération doit la réussite de son intégration dans la société française, malgré les affres du déracinement...Il est difficile aujourd'hui d'évaluer les trésors de créativité, l'intelligence et la détermination sans faille d'un homme dont ceux qui l'ont côtoyé dans cette aventure sont convaincus qu'il a changé leur destin. Son enseignement continue d'inspirer des centaines de dirigeants communautaires et d'éducateurs en France, en Israël et ailleurs.
C.L. / décembre 2007

Message de Albert HAZIZA
Communiqué du FSJU
Communiqué d'Israel
Communiqué DEJJ Marseille

D.E.J.J.-SAFI

vendredi 21 septembre 2007

B

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